دورهی آموزشی تخصصی از نظریهی فرهنگ تا سیاستگذاری فرهنگی ویژهی دانشجویان و اندیشه ورزان علوم اجتماعی و فرهنگی و سایر علاقه مندان مدرس: محمدوحیدصافی اصفهانی در 16 جلسهی آموزشی 2 ساعته ثبت نام در دوره به یکی از دو روش ذیل انجام می پذیرد: الف: از طریق تماس تلفنی با شماره 03132302537 و 0313230

جرعه هایی برای تحول قلب و جان ! گناه می کنیم چون اهل ایثار نیستیم! بسم الله بدن هایمان به راحتی عادت کرده است و وقتی حرف از سختی کشیدن و یا ایثار مطرح میشود، نگران منافع و راحتی خودمان میشویم. اکسیر اعظم عبودیت و رسیدن به مقامات ملکوتیه که همان ایثار و گذشتن از خواستهی خود برای ت

جرعه هایی برای تحول قلب و جان ! گناه می کنیم چون غافل شده ایم! بسم الله انسان اسیر دنیا اگر می دانست که چه فرصت بسیار کمی دارد برای رویارویی با معبود و چه توشه ی اندکی دارد برای عرضه در پیشگاه مولا و رب خویش هیچگاه تصور معصیت را هم نمیکرد. به راستی اگر گرفتاری ها و بلایایی که در آیندهای نه چندان دور با علنی گشتن یوم الحساب با آن ها مواجه خواهیم شد را لحظه به لحظه میدیدیم و حس میکردیم؛ بعید بود غیر از عبودیت و بندگی اله خویش به چیزی فکر نماییم؛ چه رسد به اینکه معصیت و گناه او را بنماییم. پس ای انسان! در بندگی و عبرت گیری بکوش تا مبادا اسارت غفلت و شهوت تو را در بر گیرد و چشم بازکنی و ببینی گنج گرانبهایت؛ عمرت؛ را از دست داده ای و چیزی برای عرضه نداری! وقت بسیار اندک است و در وقت اندک مومن زیرک بهترین کار را انجام میدهد ولو در ابتدا این کار برایش محدودیتها و سختیهایی داشته باشد! و ای دریغ از آنچه از عمرمان که تا بدین لحظه در غیر بندگی خدا گذشت! چه خاسر بودیم و چه بی اندازه در غفلت و حواس پرتی از عظمت بندگی خدا به پوچی ها دل مشغول بودیم و این غفلت آورده ای ج

جرعه هایی برای تحول قلب و جان ! گناه می کنیم چون خدادان حقیقی نیستیم ! بسم الله میدانیم که خداوند است که تغییر دهندهی قضاست و وسعت عالم در اختیار اوست! میدانیم که اگر او چیزی را برای ما بخواهد و اگر او قلوب ما را بخواهد که در دست گیرد و یا بخواهد که قلوب بندگان خدا را در تسخیر ما قرار دهد حقا که تنها مقلب القلوب اوست! میدانیم که هرچه هست از اوست و اوست که عالم به خلوت ماست و تنها وجود عظیم در ستر و پوشش زشتی ها و معاصی ماست! میدانیم که اگر او برای ما چیزی بخواهد همان میشود؛ هرچند کل انسانها و عالم هستی آن را برای ما نخواهند؛ و اگر او چیزی را برای ما نپسندد هرچند کل انسانها و عالم هستی آن را برای ما بخواهند؛ هیچ نخواهد شد! و هزاران می دانیم دیگر... اما افسوس که برای تغییر قضا و کسب رزق و به دست آوردن قلوب، به دنبال مردم هستیم و از ذات واجب الوجود غفلت میکنیم! افسوس که خلوتهای خویش را با علم به عالم بودن حضرت حق به آن، آغشته به فکر و عمل ناصواب میکنیم و سپس خود را ساتر خلوت خویش میدانیم! افسوس که به جای رضایت به رضای معبود، به کسب رضای خلق

جرعه هایی برای تحول قلب و جان ! گناه می کنیم چون خود را نشناختیم! بسم الله یکی از مشکلاتی که نوع بشر قرن حاضر در تکمیل و تصحیح نفس و ملکات اخلاقی خویش دارد عدم خودباوری؛ اعتماد به نفس و شناخت ظرفیتهای حقیقی خویش است که عامل این خودکم بینی بیش از هر چیز سیطرهی تمدن شیطانی؛ مادی و حقارت آمیز غرب بر سر این بشر است! آدمی باید باور داشته باشد که جانشین حضرت حق بر روی زمین است و این موجود به غیر از صفت خالقیّت که منحصر در ذات واجب الوجود است؛ مابقی اسماء و صفات الهی را به کمال میتواند داشته باشد. این موجود میتواند عالم هستی را تغییر دهد. این موجود ظرفیت آن را دارد که هرچه بخواهد و اراده کند به آن دست پیدا کند. این موجود میتواند تا جایگاه خدایی پیش برود و در عالم هستی دخل و تصرف نماید. این موجود اگر بخواهد میتواند تمام معادلات مادی و معنوی هستی را برهم بریزد! حال با این نوع نگاه آیا این موجود خارق العاده و عظیم؛ تن به یک یا چند گناه و معصیت که نهایتا لذّت هرکدام از این معصیتها چند لحظه بیشتر به طول نمی انجامد تن خواهد داد؟! آیا این موجود تسلیم چند رخداد ناخوش

جرعه هایی برای تحول قلب و جان ! گناه میکنیم؛ چون مطالعه نداریم! بسم الله یک ضعف اساسی و کمبود بنیادی در راه تهذیب نفس و در مسیر رشد ملکات ملکیه و ملکوتیه؛ همواره نبود مادهی خام معرفتی و عقیدتی در بسیاری از افراد است. چه بسا با چند جمله و بیان چند تذکّر در خصوص یک معصیت یا گناه؛ فرد به عمق عدمیت آن فعل حرام پی برده؛ فطرت زیبایی خواهش بیدار شده و نفس اماره را از مملکت وجود خویش در خصوص آن معصیت برای همیشه تبعید نماید! ما نیاز داریم خوبی ها و بدی ها را بشناسیم. باید در مورد گناهان و عواقب دنیویّه و اخرویهی آنها مطالعه کنیم. مسلمان زیرک و باکیاست و فطانت اگر نداند از چه مجرایی نیش میخورد این گزیدگی او علیالدوام و چندین باره خواهد شد و این ابتدای اصرار بر صغیره و پرتاب در دام گناهان کبیره خواهد بود. چه خوب میشد که هر مسلمان در عصر کنونی کتاب معراج السعاده (ملا احمدنراقی) را در دست راست و کتاب گناهان کبیره (شهید دستغیب) را در دست چپش همواره میداشت و اینگونه و از طریق مطالعه و شناخت ماهیت حسنات و سیئات خودش را محفوظ میداشت. باید ابتدا گناهان را شناخت و از طریق